Fim do capital! Total crédito ao trabalho!

Não há necessidade nem é viável a existência da moeda de trocas, do capital: não é necessário tudo que, tenha valor útil, tenha valor de troca medido por economias.

O capital em sí é um roubo, é explorador!

Trabalho gera o capital que por sua vez facilitaria o sistema de trocas. Então, o crédito, indiretamente ou diretamente, se tende ao capital, o que não é justo. Não se deve existir crédito ao capital, somente ao trabalho.

O ploretário trabalha, e o patrão, que não trabalha, o paga.

Mentira!

O trabalhador paga ao patrão, não o inverso.

O trabalhador, através de sua obra realizada, gera N de arrecadamento por mês, que todo o arrecadamento vai ao patrão: este, então, separa uma parte para ele mesmo, o lucro; outra para as necessidades do trabalho; e outra para o trabalhador, o "pagamento"; sendo que o próprio trabalhador deveria gerenciar o capital, que por sua vez gerou o crédito, que foi arrecadado.

Então, gerou N, que é igual a x+y+z, sendo x as necessidades para o trabalho, y o que o trabalhador ganha, e z o lucro do proprietário(!). Então, o lucro não passa de uma taxa que o próprio trabalhador pagou ao patrão, sem este ter produzido absolutamente nada!

"Com efeito, para que as condições fossem iguais, nesta hipótese da separação do trabalho e capital, seria preciso que, como o capitalista se desenvolve através do capital, sem trabalhar, também o trabalhador pudesse se desenvolver atravéz de seu trabalho, sem o capital. Ora, não é que acontece."

Proudhon



Como, em apenas uma moeda de troca, pode haver crédito? O que ela faz de produtivo?



Eis um dos motivos do crédito do capital ser um roubo!



O crédito do capital só gera desigualdade e intensas injustiças.



Não temos a necessidade de uma moeda de trocas.



A idéia do Contrato social exclui aquela do governo [...], e do capital também!



Proudhon já afirmava isso, sem complementar sua frase.



Total crédito ao trabalho, que por sua vez não passa de crédito natural, crédito justo!

Greve dos Professores públicos de Minas Gerais

Eu, Paulo Afonso, estive presente e apoiando a greve dos professores das escolas públicas de Minas Gerais no dia 4 de setembro de 2008.

Segue a minha relação do protesto na Central budniismo 2008 de Jornalismo - Jornalismo Libertário - http://budmidia.blogspot.com/: http://budmidia.blogspot.com/2008/09/greve-dos-professores-pblicos-de-minas.html.

Pela Greve dos Professores!

"A Propriedade é um Roubo" - Finalmente em mãos!

Finalmente tenho a honra de ler mais uma obra de Proudhon, além de vários escritos seus, Filosofia da Miséria (incompleto) e do quarto capítulo do livro Idéia Geral da Revolução No Século XIX, a obra A Propriedade é um Roubo e Outros Escritos Anarquistas, retirado do O Que É A Propriedade?.

Boa leitura pra mim!

Declaração Sobre Voto Nulo - Não existe mais!

"Presidente do TSE esclarece que voto nulo não invalida eleição

O presidente do TSE (Tribunal Superior Eleitoral), Marco Aurélio Mello, esclareceu nesta quarta-feira (6) que nenhuma eleição no país seria anulada caso os votos nulos superem 50% do total. O desmentido refuta o principal argumento da campanha pró-voto nulo que circula na internet. Marco Aurélio se baseou na Constituição e também no Código Eleitoral.


O ministro começa citando a Constituição: "A Carta manda que o eleito para presidente tenha pelo menos 50% mais um dos votos válidos. Estão excluídos desse cálculo os brancos e os nulos. Mas se, por hipótese, 60% dos votos forem brancos ou nulos, o que não acredito que vá acontecer, os 40% de votos dados aos candidatos serão os válidos. Basta a um dos candidatos obter 20% mais um desses votos para estar eleito".

"Voto nulo" e "voto anulado"

Conforme Marco Aurélio, o Código Eleitoral (lei 4.737, de 1965) também não respalda a tese de que 50% de votos nulos anulariam a eleição. Ele esclareceu que os partidários do voto nulo fazem uma confusão entre "voto nulo" e "voto anulado", quando invocam o artigo 224 do código em favor de sua tese.

O artigo diz que, "se a nulidade atingir a mais de metade dos votos do país nas eleições presidenciais, do Estado nas eleições federais e estaduais ou do município nas eleições municipais, julgar-se-ão prejudicadas as demais votações e o Tribunal marcará dia para nova eleição dentro do prazo de 20 (vinte) a 40 (quarenta) dias". Ele se refere, contudo, a votos anulados e não a votos nulos.

"Como os votos nulos (dos eleitores) são diferentes dos votos anulados (pela Justiça Eleitoral), as duas categorias não podem ser somadas, e, portanto, uma eleição só será invalidada se tiver mais de 50% de votos anulados somente pela Justiça Eleitoral", esclarece o TSE. "Os fatos que ensejam a anulação de eleição estão previstos no artigo 222 do Código Eleitoral: falsidade; fraude; coação; interferência do poder econômico e desvio ou abuso do poder de autoridade em desfavor da liberdade do voto; emprego de processo de propaganda ou captação de sufrágios vedado por lei", agrega o Tribunal.

Marco Aurélio aponta que seu entendimento está em linha com o que o TSE já decidiu num julgamento recente, no último dia 17 de agosto. Ao tratar de um caso em que se requeria a anulação de uma eleição municipal em Ipecaetá, na Bahia, o TSE proferiu: "Não se somam (...), para fins de novas eleições, os votos nulos decorrentes de manifestação apolítica do eleitor, no momento do escrutínio, seja ela deliberada ou decorrente de erro".

Auge veio com o "mensalão"

A campanha pelo voto nulo foi lançada durante a crise política de 2005, como reação aos escândalos do "mensalão", fartamente noticiados na imprensa e dando a impressão de corrupção generalizada no Congresso Nacional. Na época, as pesquisas chegaram a indicar 10% de eleitores inclinados a votar nulo na eleição de 2006. Depois este número recuou para em torno de 5%, próximo da média histórica de votos nulos.

A campanha pelo voto nulo é veiculada especialmente via internet, em especial por meio do Orkut, um mega-site de relacionamentos que abriga hoje cerca de 300 comunidades pró-voto nulo. Um deles, o MobilizAção Voto Nulo, registra 32 mil integrantes.

O presidente do TSE esclareceu que o movimento embora inócuo não é ilegal. "Quem vota nulo por vontade ou por erro não é culpado de nada nem pode ser punido, até porque o voto é dado de maneira secreta", disse Marco Aurélio Mello.

Com gências e TSE"

Isso sim é opressão calada, falsa democraicia.
Não temos mais o 'direito' de nos expressar de forma pacífica, acho que eles preferem ver a nossa indgnação através da força.
Sinceramente, estou muito nervoso.
Voto nulo agora é como voto branco, não serve para nada, não soma nada, vai para o mais votado tampouco 50% de votos anulam a eleição.
Agora devemos é não ir votar?
Então temos de criar novas idéias para tal assunto, ou mesmo partir para a força, e preparação/atitude, eu tenho.

É, o tédio

pois é. estou eu escrevendo em um bloco de notas, com vários erros ortográficos: que se foda.

o tedio toma conta novamente. É difícil manter a vida na paz e tranquilidade, a rotina miserável sempre bate à porta: "olá, trouxe ao senhor o tédio e a raiva". Ah, sim! Muito Obrigado! Entre, tome um café! Tento viver da maneira mais descontraida, mas a rotina sempre irá atrapalhar.

Nao queria fazer nada hoje, nem computador, nem textos, nem livros, nem anarquia, nem projetos, nem ler livro didádico, nem nada. Queria sair, viver um pouco. Mas, onde? o tédio toma conta da pessoa a um tal ponto que faz com que ela mude a forma de agir, tornando-a totalmente seu inverso.

Discuti em casa com minha vo, tenho um livro a ser entregado hoje, e não vou entregar, amanha faço-o e que eu pague a multa. Ah, que saco. Isso foi uma das coisas tediantes de hoje. E houve o conflito sobre isso: sendo este conflito tambem um tanto tediante. Resolvo sair, mas fazer o flyer de vote nulo e bla bla bla, mas ai chega a vo, ve e fala: "Vou ter que tirar o computador daqui de casa, quando for preso não venha reclamar!" Então tá, oras. Mais um tédio. Não faço o flyer, quero sair de casa, e outro motivo: 'se for sair, ficara trancado', e não teve outra maneira: estou trancado fora de casa. É, raiva mesmo, e só eu que sei, voce que esta lendo nao passa de um sem vergonha. E nao me pergunte porque. Saio de casa, vou a loja gratis, a qual minha vo falou que la ia para chingar tudo e todos, vejo uma coisa la, e logo vou para a casa do meu amigo, Vitor. Subo uma escada ai pela cidade, que nao lhe interessa, por dois motivos: você nao precisa saber e nao quer saber, tanto faz a voce, e eu nao estou a fim de dizer. É, subo, e cansado, paro, olho a paisagem distorcida pelas grandes edificacoes ridiculas, e penso: podia estar com a minha futura camera aqui. Ah, tanto faz, vou ir andando. é, continuo.
Chego aqui, na casa do vitor, troco uma idéia, e escrevo este texto, inútil. E tem mais: a musica ta agarrando, aff que tedio.Ah é, o tedio fugiu um pouco: estou com uns dread estranho e curtindo um Max Romeo. Digo, não mais curtindo o reggae, mas sim a musica agarrando. Tedio, novamente.

Sistema de Trocas em Ordem Natural

Contrato Social, onde duas pessoas fariam um acordo, sem burocracia, mas sim com responsabilidade, respeito, apoio - mutuo, o qual sustentasse um a necessidade do outro, e assim formariam vários Contratos, formando um elo federativo entre todas sociedades.

Isso já exclui a idéia de alguma instituição para governar tal sociedade, e trás a real liberdade e igualdade, que tanto lutam, pois, para viver em liberdade, enfim, com leis naturais, precisa de uma lei natural, uma das mais importantes, a Responsabilidade.

E se a pessoa não respeitar tal contrato? Seria excluída?

Não é que a pessoa seja excluída completamente da sociedade. Se fosse assim, tal sociedade seria corrompida em leis externas, as mínimas que fossem, o contrato se resumiria em um mini-estado. A questão não é que tal indivíduo, ao faltar com a responsabilidade, seja excluído, mas sim que ele auto-exclui. O elo federativo que o contrato social cria naturalmente entre a sociedade, e faz com que todos participem da evolução, é naturalmente exercido pelas leis naturais, principalmente a Responsabilidade. Então, como o contrato é mantido pelas leis naturais, quem for que não aceitá-las, simplesmente não aceitaria a mínima e mais forte organização, a organização natural, e ele auto-excluiria, como disse antes, mas com todo o direito de voltar.

Podemos tomar como exemplo uma roda de ciranda, estão as crianças de mãos dadas girando ao mesmo passo, e uma resolve sair, dar um passo atrás, e girar em sentido anti-horário. Simplesmente, haveria uma falha na roda, a qual poderia se auto-organizar novamente devido à intensa ajuda-mútua, e, caso o indivíduo quisesse voltar, voltaria ao seu lugar, e exerceria o seu cargo e sua posse do mesmo modo.

Por isso a responsabilidade é o fato principal: Algo assim, poderia haver uma falha na roda de ciranda, e a roda perder o equilíbrio e a velocidade, tornando-a vulnerável.

Isso pode acontecer não somente na Anarquia, quanto em qualquer outro sistema de trocas: Um exemplo é hoje, o atual sistema capitalista, alguém não concorda com o contrato, falta com a responsabilidade, tal área é muito prejudicada. Mas nesse sistema a multa é exorbitante, não só em dinheiro, mas sim em outras várias questões, como a falta de confiança. Em anarquia somente a falta de confiança, que por sua vez, confiança é uma lei natural, ela perdida resultaria em mais uma quebra da ordem natural, e essa pessoa poderia ser mais prejudicada. Mas, sabemos que a atitude em Anarquia, esta refletida totalmente à real educação, é completamente diferente da do sistema capitalista, onde há a educação forjada, de comércio, de luxo, de ganância.

Este é meu início do estudo e pensamento econômico. Espero que não assustem caso eu mude de opinião tão fácil, o que pode ser muito improvável.

Covardia Chinesa - Luxo a Qualquer Preço

Algo sem comentários.
Mas comente ai, por favor, quero ver a sua posição sobre isso.

Hipócritas. Só isso a dizer.

O Youtube proibiu a publicação desse vídeo, deve ser muito violênto para a flor de rosas que eles vivem. Então, criei uma conta no MEGAVÍDEO, mas continuarei no Youtube, pois, querendo ou não, é o site com maior visualização (TAZ vive!).

Primeira Discussão da ZAD - Zona Autônoma de Discussão

A ZAD - Zona Autônoma de Discussão, http://livrosbpi.com/ZAD, realizará agora, dia 17, domingo, às 19 horas, o primeiro debate, com o tema Princípio do Conceito de Libertação Social:
Trocarmos idéias sobre o que achamos à respetio de liberdade, emancipação, anarquia. Isso seria como uma base para desenvolvermos mais idéias no decorrer dos debates.
Visite o site para mais informações.

Saúde e Anarquia!

Dica de Leitura: O Apoio Mútuo - Piotr Kropotkin

"Quiçá se me objetará que neste livro tanto os homens como os animais estão representados desde um ponto de vista demasiado favorável: que suas qualidades sociais são marcantes em excesso, enquanto suas inclinações anti-sociais, de afirmação de si mesmos, mal estão marcadas. No entanto, isto era inevitável. Nos últimos tempos ouvimos falar tanto de “a luta dura e cruel pela vida que aparentemente sustenta cada animal contra todos os outros, cada selvagem contra todos os demais selvagens, e cada homem civilizado contra todos homens civilizados”, semelhantes opiniões se converteram numa espécie de dogma, de religião da sociedade instrída-, que foi necessário, antes de mais nada, opor uma série ampla de fatos que mostram a vida dos animais e dos homens completamente desde outro ângulo.

Era necessário mostrar, em primeiro lugar, o papel predominante que desempenham os costumes sociais na vida da natureza e na evolução progressiva, tanto das espécies animais como igualmente dos seres humanos.

Era necessário demonstrar que os costumes de apoio mútuo dão aos animais melhor proteção contra seus inimigos, que fazem menos difícil obter alimentos (provisões invernais, migrações, alimentação sob a vigilância de sentinelas, etc.), que aumentam o prolongamento da vida, e devido a isto facilitam o desenvolvimento das faculdades intelectuais que deram aos homens, aparte das vantagens citadas,

comuns com as dos animais, a possibilidade de formar aquelas instituições que ajudaram à humanidade a sobreviver na luta dura com a natureza e a aperfeiçoar-se, apesar de todas as vicissitudes da história. Assim o fiz. E por isto o presente livro é livro da lei de ajuda mútua considerada como uma das principais causas ativas do desenvolvimento progressivo, e não a investigação de todos os fatores de evolução e seu valor respectivo. Era necessário escrever este livro antes de que for a possível pesquisar a questão da importância respectiva dos diferentes agentes da evolução."

O livro é baseado em idéias evolucionistas, estudando e contestando-as, tais como de Darwin e Lamarck - dentre outros citados no decorrer do livro -, e desenvolve a idéia da Ajuda Mútua entre os indivíduos de todas espécies, tanto da mesma, quanto entre várias. O roteiro de estudo do geográfico anarquista é maravilhoso e rico de informações, e no início do livro explica como Kropotkin tornou-se anarquista.

O livro tem vários erros, como palavras em espanhol e víruglas, aspas e parênteses fora do lugar, devido à não revisão pós-tradução. Estou a revisar, e irei postar o livro aqui revisado.

Clique aqui para fazer o download do livro nas condições citadas.

Eis uma grande sugestão de leitura para melhor compreensão do raciocínio de Ordem Natural.

Cada Qual, Seu Universo: Prazer e Liberdade

A arte da vida é rechear seu universo de prazer. Só assim, a liberdade, tão almejada, será alcançada, e poderíamos viver em Ordem Natural.

Veremos o conceito de universo: Cada qual, seu universo. Se você vê uma pedra, é você que vê, é você que sente, é você que pensa ela. Ela na realidade está e é do seu universo, você a repara, podendo ela ser ou não real. Toda e qualquer recepção de sentidos, pensamentos e idéias do mundo ‘exterior’ são captadas por você, e também é você que pensa e expõe as suas idéias. Então, a obsessão de mudar o mundo, deve ser controlada, até que você mude si mesmo, pois você tem um universo inteiro a ser mudado.

Não vamos entrar muito em filosofia, mas isso é-nos importante: Cada um é seu próprio universo, cada um é infinito, todos pensam. Vamos entrar em outro assunto importante:

Podemos dizer que tudo tende ao egoísmo.

Egoísmo às vezes é definido por certas pessoas de somente uma única pessoa possuir e querer certa coisa, que pode ser dividida entre todos. Não é só isso.

altruísmo seria o antônimo do egoísmo, "ao pé da letra". Altruísmo é entendido como coletivismo, pensamento comum. Mas há um egoísmo extremo no seu antônimo, altruísmo. Se você SE sente bem vivendo em comunidade, será feliz. Você será feliz, logo, há o EU, EU FELIZ, portanto, egoísmo.

Egoísmo não pode ser considerado como tudo para "eu", mas sim "eu" em primeiro lugar. "eu" fazendo o que gosto, no caso, viver em coletivismo, ficarei feliz.

Outro exemplo, se você quer o bem para tal pessoa, VOCÊ, "eu" quer o bem, para sentir bem, feliz.

Ex.:
“O egoísmo fala: Eu quero
O amor diria: Nos necessitamos."
Nós, plural de "eu" e "você", "eu" está inserido, "eu" estando bem, e "você", que "eu" amo, estando bem, "eu" ficarei feliz.

egoísmo não é individualismo, e sim o último tende ao primeiro.

Tudo o que "eu", "você" faz tende a ser por puro interesse ao "eu". Se analisarmos toda e qualquer ação de algum indivíduo, sendo ele, humano ou não, mas pensante, chegaremos a esse ponto. Lutamos para sobreviver na vida, para "eu" sobreviver na vida.
Acho que não preciso de mais exemplos, siga "você mesmo" o pensamento "consigo mesmo".

“A Única Revolução Possível é Dentro de Nós”, Mahatma Gandhi já dizia. O prazer é o sentimento mais intenso de um ser, o qual é sempre sentido quando se faz algo bom para o indivíduo. Esta é a definição de prazer, mas cada um com sua reação a este sentimento: Cada um tem um ‘o que’ que lhe torna prazeroso, cada universo, cada qual prazer. A necessidade de repetir ‘cada’ é a relação com o egoísmo, isso como um exemplo, para melhor entender a breve filosofia.

Aí me dizem: Quero ver você falar isso com alguém que passa fome, alguém que sofre para sobreviver.

Se eu fizer algo que EU goste, que encha meu universo de prazer, faço-o com toda certeza. E lutar pela igualdade e liberdade me enche de prazer. Luto sim, sou da paz, mas luto quanto tem de lutar, faço minhas ações quando acho que devo fazer. Tudo tende ao egoísmo.

Se for em prol do meu prazer, faço-o. Então, querendo ou não, eu faço tudo pela liberdade. Se quero a liberdade e igualdade, e tais não existem hoje em dia - o que existe é justamente o contrário - conseqüentemente meu universo está vazio da felicidade, de prazer.

A nossa necessidade de nos encher de felicidade, em equilíbrio com as leis naturais, é que faz com que possamos viver em Ordem Natural.

Espero que saibam a relação entre Ordem Natural, ou mesmo organização através de leis naturais, com o mundo de hoje em dia. Como vive em um sistema, e em outro. É importante saber isso para seguir os meus raciocínios.

Novas Gerações: Formandos em Diretio me alegram

Podemos dizer que o mundo está distorcido devido à ganância do ser humano. Mas estou começando a me convencer de que isto está mudando, e temos chance de ter um novo mundo, melhor, mais conciente.



Digo isso devido à nova geração da população mundial. A minha geração, posso dizer, está cada vez mais educada em relação ao meio-ambiente, principalmente, mas em outras coisas também, como a busca da real liberdade. Sabemos que a desigualdade ainda é bem refletida, a qual quebra o crescimento de pensamentos humano. A culpa não é das pessoas, mas sim do governo que não investe certo na educação (e nunca vai investir da maneira correta), mas os novos profissionais de Direito me convenceram ontem, dia 08/08/2008, que, os educados, pelo menos, estão com novas idéias.



Estas pessoas estão cada vez mais de olho aberto à corrupção, conceitos da sociedade, e isso foi dito na colação de grau dos formandos de Direito da PUC de Contagem. Essa profissão é a base da justiça no país, a qual é muito delicada e merece profissionais competentes, o que é raro de ver hoje em dia. Mas os novos profissionais já estão 'de saco cheio' de más administrações sociais e corruptas no Brasil.



A princípio, uma formanda, que não lembro o nome, discursou dizendo sobre a importância da profissão para a sociedade e como esta está caminhando, o que deve mudar para melhor. Ela foi firme e forte em seu pronunciamento, alegando que a nova geração está à busca da real liberdade através da ética, responsabilidade, realçou a alienação capitalista para tornar as pessoas cada vez mais consumistas e egoístas, sendo este último, o egoísmo, muito atacado por todos pronunciamentos. Percebi que querem mudar muitos conceitos da sociedade, corrompida pela "individualidade e miséria de pensamento", o que disse a garota, e ao decorrer do seu discurso, fui me emocionando, e concluí que tal área está recebendo novos profissionais de real competência e não corrompidos pelo dinheiro, luxo, poder.



Logo após, o Paraninfo da turma A, professor Bruno, pronunciou sobre a forma de aprendizagem dos alundos e também criticou a atual situação do mundo. Uma coisa que me atraiu, foi de ele ter citado um texto de Emma Goldman, anarquista do século XX que foi presa por ser contra o alistamento obrigatório no exército, tal texto me recordo que dizia e era contra os conceitos, 'podres', da sociedade. Ele então adicionou ao seu pensamento, de que para uma sociedade justa, não prescisamos necessariamente de uma lei para nos reger, "nem sempre algumas leis foram feitas pela real justiça, e tais leis também não foram feitas para apoiar alguns e esquecer de outros, mas sim para oprimir". Fiquei surpreso devido ao fato de ele ser um professor de direito, mas além de surpreso, feliz, dele ser um professor, e de que sua profissão é educar. O que concluí de seu pronunciamento foi que uma sociedade não corrompida, justa, sua base é o coletivismo, solidariedade, responsabilidade e ética, e que nem sempre a lei diz a verdade.



Tiveram outros discursos, a colação de grau, a festa, etc. Mas, além da festa, tais pronunciamentos me agradaram muito, pois reparei que os novos juízes, promotores, advogados, não irão nos desapontar. Os corroídos, 'pratas da casa', baba-ovos de políticos, ainda vão sair, e essa minha geração, com certeza, vai limpar esse mundo.



Com isso, podemos raciocinar que, como a justiça vai mudar, conseqüentemente as administrações políticas também, podemos sonhar com um povo mais educado, com a caminhada à liberdade.



Que fique claro que não distorço meu pensamento, sou anarquista, quero a Ordem Natural, mas enquanto não chegamos, que haja o melhor meio para vivermos no nosso mundo, da maneira que é.

O Homem e os Demais Animais

Os demais animais não precisam de um deus para existir, para pensar, para agir, para praticar sexo e outras relações entre os indivíduos.



Os demais animais não precisam de um governo, leis, regras exteriores para manter a organização.



Toda sociedade de outras espécies são organizadas através da Ordem Natural, independentemente se há algum tipo de hierarquia, assim como é o caso das abelhas, essa é a Ordem Natural de sua espécie.



Cada espécie tem a sua Ordem Natural.



O humano pensa, e sua Ordem Natural é conseqüentemente mais avançada, na qual pode ser desenvolvido idéias para melhor relacionamento, assim como um sistema de trocas mais avançado, diálogo entre os indivíduos, avanços tecnológicos, mas nada que fuja da organização.




Mas o Humano vai além: Ele raciocina, ele quer ter praticidade, ele quer manter a organização de uma maneira mais fácil para ele, indo contra as leis naturais, e irá sempre cair na desordem.



O problema acaba sendo a forma de raciocinar, de pensar, mais evoluído que os outros animais.



Ler o texto Novas Invenções Para Manter Organização em Algo já Organizado para completar o raciocínio.

Crime do Sistema

Muito se julga hoje em dia bandidos, assaltantes, enfim, criminisos da sociedade. Uma parte da população quer a pena de morte, outra quer mais policiamento, outra quer mais atuação de leis mais severas, e a menor parte, quer mais EDUCAÇÃO.



São tantos julgamentos à tais criminosos, mas quem os julga não sabe, nem procurou saber, como virou bandido, "vagabundo", como dizem.



Um dia, estava trocando idéias pela internet, no site Orkut, com alguns usuários, que são contra minhas idéias. Então, o assunto era sobre a desigualdade social e Anarquia. Com o tempo, o assunto foi crescendo, e chegamos à este que estou colocando agora, o crime social. Um usuário do site, mandou uma postagem dizendo assim:



"Vagabundagem é genética"



Sou totalmente contra a posição dele. É claro que há pessoas que nasceram com algum disturbio, qualquer que seja, mas isso pode ser controlado. Mas, nesse caso, ele generaliza vagabundage, de praticar crimes, como nascença. Isso é errado.



Temos de ver o por quê que crianças, que nasceram como todos, transformaram em criminosos.



Todos nasceram do mesmo modo, com os mesmos aspectos básicos da espécie, e com capacidade de raciocinar. Então, por que alguns se transformam, palavra chave do assunto, em criminosos?



Eu respondi à tal usuario que "vagabundagem" é criada pelo sistema, e tenho a convicção que estou certo.



Vejamos um exemplo de uma crinaça pobre, moradora de algum bairro de classe baixa, ou até mesmo em aglomerados.



A criança nasce em um local ruim para ser criada, com clima tenso todo dia, devido à crimes, constante confrontos policiais, e tráfico de drogas. É claro que não são todos que nascem em região semelhante à esta que se transforma em criminoso, consegue fugir da alienação, mas a tendência é cair na vida do crime. Então, a criança cresce com tudo isso à sua volta, opressão policial na comunidade, sofrendo preconceito, sem incentivo à educação, sem saúde apropriada, vê o pai ralando para conseguir algo para a família, geralmente grande, ou mesmo o pai envolvido com bebidas, a mãe humilde sofrendo para ajudar sustentar a casa, ou segue o caminho da bebida também, e a criança geralmente é obrigada a ir às ruas para conseguir mais dinheiro à familia.


Então, é um ciclo de vida horrível para quem está começando a viver, que não tem o conhecimento da vida como é, e é aliciada por traficantes para usar a droga, e cai no vício. Começam a roubar para ter o dinheiro para pagar ao traficante, que um dia foi uma criança também.


E qual seria o futuro dessa criança, que entra no mundo das drogas?

Mais preconceito, opressão policial, cadeia, morte.

Este foi um exemplo de como HUMANOS viram criminosos, "vagabundos", para a sociedade corrompida.


Agora vemos outros criminosos, vagabundos criados pelo sistema também, mas esses entraram para a vagabundagem porque quiseram:

Grandes ricos e políticos LADRÕES.



Eles ganham muito por mês, e por que querem mais?



Por que a sociedade não rebela contra eles também?



Esses sim são os reais vagabundos, criminosos, que nasceram de "bom berço", boa saúde, boa educação, bons incentivos e conceitos.

Você se uniria com Socialistas?

Talvez.

Poderíamos ver o que dava tal união contra o capitalismo, mas o socialismo é contra o capitalismo, principalmente, eu não tenho um sistema o qual mais sou contra, ou apenas um que sou contra, mas sim, todo e qualquer sistema repressor, que haja estado. E socialismo é a supremacia do estado.

Digo que tenho uma tendência a ser mais extremo liberal, ou mesmo anarco-capitalista, (ausência total do estado na economia) que socialista, mas isso não quer dizer que não sou contra o liberalismo extremo, anarco-capitalismo, pois há dinheiro, patrão, poder.

Acho que eu poderia me unir contra o sistema, independentemente da visão socialista, assim como Malatesta disse:

"[...] Devemos nos posicionar com os republicanos, os social-democratas e todo partido antimonarquista para derrubar a monarquia. Mas devemos ser, enquanto anarquistas, pela anarquia, sem romper nossas forças nem confundi-las com a dos outros, sem fazer compromissos para além da cooperação na ação militar."
Escritos Revolucionários
Dizendo sobre derrubar a Monarquia na França.

Vejo uma opção de união, mas como Malatesta disse, pela anarquia e sendo Anarquistas, em qualquer ocasião.

Podemos não trazer tal ato à nossas causas, mas cresceremos, com certeza.

Temos de observar, também, que estamos em pleno século XXI, o qual já não existe monarquia da forma de antigamente, e também não vejo mais esquerdistas lutarem pela sua supremacia, e sim chegarem através de partidos políticos. Os tempos de hoje, penso eu, não combinam mais com "revolução armada", "destruição do estado através da ação-direta", mas sempre haverá lutas, e os socialistas sempre estarão presentes (enquanto o estado não for totalmente socialista), e nós, também estaremos presentes, mas com pretensões totalmente diferentes. Essa união pode sim refletir hoje, em alguma luta contra a opressão.

E, será que, se houver a mudança, para socialismo, na América Latina, através da política, votos (o que eu acho que está bem próximo), os anarquistas lutarão contra tal sistema?

Eu vou, com toda certeza. Só porque eu uni contra o capitalismo não quer dizer que sou a favor do Socialismo. Tal união minha foi contra a opressão do sistema.

E é isso que vejo como uma posição ruim da união: Se o socialismo crescer, a esse tamanho, por mim, não irá trocar nada. Um é a ditadura do dinheiro, outro é a ditadura de uma classe social que considero, como todas as outras, ridícula. Eu não quero uma classe social no poder, e sim a ausência de poder.

É uma questão vulnerável, que deve ser pensada mais.

Qual a sua opinião?

O que acha do socialismo?

Unir-se-ia com eles?

"Liberalismo e Socialismo

Pode-se considerar o anarquismo como um desenvolvimento quer do liberalismo, quer do socialismo, quer dos dois. Como os liberais, os anarquistas querem a liberdade: como os socialistas, querem a igualdade. Mas só o liberalismo ou só o socialismo não os satisfaz. A liberdade sem igualdade significa que os pobres e os fracos são menos livres que os ricos e os fortes e a igualdade sem liberdade significa que somos todos escravos em conjunto. A liberdade e a igualdade não são contraditórias, mas complementares: em vez da velha polarização liberdade-igualdade segundo a qual mais liberdade significaria menos igualdade e vise-versa , os anarquistas fazem notar que, na prática, não se pode ter uma sem outra. A liberdade não é autêntica se alguns forem demasiado pobres ou demasiado fracos para dela gozarem e a igualdade não é autêntica se alguns forem governados por outros. A contribuição decisiva dos anarquistas para a teoria política é a constatação de que liberdade e igualdade são afinal de contas a mesma coisa."

Nicolas Walter - Do Anarquismo

Novas Invenções Para Manter Organização em Algo já Organizado

O humano cria novas tecnologias, novos conceitos, novos costumes, sempre com a intenção de manter a ordem em algo que já é, de natureza, organizado.

Leis, dinheiro, costumes, lendas, tudo inventado pelo humano, que é destinado para manter tal sociedade "organizada". Só de o humano pensar, raciocinar criticamente, desenvolver idéias, tende a ele achar que sabe o que pode e o que não pode. E, afinal, ele sabe? Eu sei? Ele sabe da real verdade da existência? O que ele sabe? Desenvolver idéias capazes de amenizar a vida, e torná-lo mais preguiçoso? Ele tanto sabe, que sempre caiu em contradição.



Pela natureza a ordem já está, já existe, já é de cada indivíduo, de cada espécie, manter a ordem na sua respectiva sociedade naturalmente. Mas o Humano vai além: Ele raciocina, ele quer ter praticidade, ele quer manter a organização de uma maneira mais fácil para ele, indo contra as leis naturais, e irá sempre cair na desordem.



Eu não sou contra o avanço tecnológico, eu sou a favor pelo motivo que, como o humano pensa, ele tem de usar o pensamento em prol dele, mas tem de pensar em que será benéfico para ele. Então, chega a confundir que, a praticidade que ele usa para manter a organização é benéfica para ele, mas o modo que ele tenta ser “prático” não passa de um pensamento preguiçoso. Temos que diferenciar a preguiça de bons meios para a sobrevivência humana. Todo indivíduo, não digo que seja preguiçoso, mas sim que fica cansado, às vezes não quer, e isso é natural, ele não é deus para ser imortal e sempre disponível, mas ele abusa, e sempre cai na preguiça.



A sociedade de hoje é fruto deste pensamento fútil humano, corroído de antecedentes, que queriam somente "organizar". Podemos reparar que reflete este pensamento nos dias de hoje, onde tem de haver governo, autoridade, dinheiro, para manter a ordem. É uma alienação total. Então vejamos: Tais conceitos foram criados pelo ser humano, conseqüentemente, pelo pensamento dele, então, ele auto-aliena, auto-corroi! Como um ser que raciocina, pode auto-corroer?



Esta resposta é prática e rápida: Isto se deve somente porque ele pensa, nada mais. Se fosse qualquer outro ser pensante, poderia cair nisto. Ele pensa, e sabe o que é mais fácil, logo, quer o mais fácil. Mas, nesse método mais fácil, o esforço tende a ser muito maior que no método natural, tal esforço cresce com o decorrer do tempo, então, hoje em dia está no seu limite, sofrendo de stress, rotina sufocada por trabalho e obrigações, etc.



Governo para manter a ordem: Tem de haver um para nos governar, para organizar a nossa tão amada sociedade (até amar a sociedade, ou pátria, o que quiser, ele ama!). Então, para ficar mais prático ao governante, criaram as câmaras, os senados, judiciário, e toda essa babozagem. Assim, seria mais prático para manter a ordem.

Leis ditadas pelo governo para garantir a ordem, onde as polícias praticam, defendem nas ruas, e a justiça defende no tribunal.



Dinheiro para organizar o fluxo comercial. Tem de haver alguma moeda para facilitar nossas trocas. Então, para garantir a segurança do meu dinheiro (pois, o outro humano pensante, que não tem o tão amado dinheiro, e vê que outro tem, alienado por este valor fútil, quer ter também, mas não consegue, e quer tomar do próximo), criaram-se as polícias.



Polícias para garantir a ordem e bem estar da sociedade amada. Para garantir minha propriedade, para garantir o respeito entre as pessoas.

Trabalho para ganhar o seu dinheiro: Trabalho, responsabilidade, para conseguir seu amado dinheiro, e comprar o que precisa por um preço justo no comércio. Comércio onde há o fluxo de dinheiro, que vira rotina, o trabalhador ganha o dinheiro do patrão, compra no comércio coisas para ele, voltando com o dinheiro ao patrão, e uma parte de imposto ao Estado, o qual, deve investir todo esse dinheiro na sociedade, para manter a ordem, saúde, educação, segurança e o lazer.

Propriedade para garantir sua moradia e tudo que você comprou com seu capital, e é garantida através da justiça do estado.



Religião, para se basear em algo sobre a real existência (o pensamento, agora, serve para que?).



Tecnologias, para o humano ter a praticidade que merece sempre ao seu dispor.



Dentre outros conceitos que foi criado pelo humano. E tudo isso para que?

O governo tende a ser corrupto, todo e qualquer poder que há, corroi o humano, assim como acontece com as polícias: autoridade, poder, abuso, corrupção.

As leis dizem que todos são iguais: mas os governantes e as polícias são autoridades; há ricos e pobres: onde está a igualdade? O tratamento com um grande rico é diferente do tratamento com um pobre, mendigo. O rico é privilegiado, enquanto o pobre é preso, é oprimido pela polícia.

O que cria esta desigualdade?

O dinheiro que servia somente para facilitar nossas trocas.

Ele define quem é certo e quem é errado, quem pode e quem não pode. O dinheiro contra a lei que diz que todos são iguais. O sistema contra o próprio sistema. Por que há tanta corrupção? Por que há abuso? Porque o dinheiro é poder, assim como o cargo de governante é poder, então, o humano que for governante se corroi transformando em mais uma vítima do sistema.

No fluxo comercial, parte do dinheiro vai ao estado para garantir tudo que já foi dito: mas, garante? Um belo exemplo, o Brasil, o estado garante a educação, saúde, segurança? A educação de base já elimina grandes despesas com a segurança, povo nasce educado, reflete como foi educado. O pobre não tem uma educação plena, porque não tem dinheiro, então, vê em uma posição abaixo do rico, e como não teve a educação, cai na vida do crime para assaltar o rico. Então, a polícia é acionada, matando e se matando com tiroteio contra “bandidos”, traficantes, etc.

O humano que queria a praticidade, agora tem de trabalhar tantas horas por semana para garantir o mínimo para sua sobrevivência, tendo que aceitar ordens do patrão, autoridade, corrupção à todo vapor, e tudo isso que é gerado.

Se a pessoa consegue “ganhar na vida”, então ela pode ter todo o luxo que estiver disponível ao seu capital. Então, começa a arrecadar propriedades para seu nome, lucros, poder, consequentemente, se corroendo, esquece que um dia foi abusada, e agora quer mais e mais luxo. É claro que não podemos generalizar, pois há pessoas que conseguem raciocinar de verdade em tal sistema corrosivo.

Para melhor trabalho, e menos salários pagos, o patrão compra tecnologia para fazer o trabalho que era para ser de uma pessoa, sendo que ele ganha lucro, e o outro ganha desemprego, fome. Tais tecnologias são para facilitar o trabalho, mas várias são poluentes, destroem o meio-ambiente, a natureza. “Grandes” homens ricos investem em aeras florestais, desmatando as matas, matando animais. E isso tudo por quê? Pelo dinheiro. Então, a lei que proíbe desmatamento é criada. Mas o dinheiro dos ricos “entra no bolso do governo”, e tal lei não é totalmente praticada.

Os meios de comunicação, a televisão, o computador, dentre outros, passam a informação, mas manipula muito o humano. Influencia o modo de viver, de pensar de muitas pessoas (para não dizer a maioria), tornando-as consumistas, cada vez mais preguiçosas, etc. Mas também manipula muitas informações, omitindo algumas, e distorcendo outras. Uma das maiores armas do sistema é a mídia.

A religião afasta o raciocínio crítico do homem, se baseando em lendas contadas por gerações e gerações. O homem não usa a razão: e sim a religião (muitos conseguiram fugir desta alienação). A religião se distorce também devido ao dinheiro, grandes igrejas são criadas, e nelas a ladroagem de dinheiro dos fies por padres/pastores é imensa.

Há muito mais motivos criados por essa “praticidade” que destroem o próprio humano.

Mas que modo prático, em? A preguiça falou mais alto, e hoje fala bem mais alto (É claro que hoje em dia não há quem quis facilitar a ordem, e sim alienados desse sistema): não quer trabalhar o tanto que tem de trabalhar para sobreviver. Mas a preguiça vai além: o humano quer viver neste sistema e não quer mudar nada, quer se ajustar nessa máquina locomotiva descontrolada: tem preguiça de mudar o próprio conceito.

Fardados: homens bons; homens da lei

Mais uma vítima da máfia fascista fardada:

"Menino baleado durante tiroteio entre PMs e criminosos no Rio tem morte cerebral
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Colaboração para a Folha Online, no Rio



O menino João Roberto Amaral, 3, que foi baleado na noite de domingo (6) durante perseguição da polícia a criminosos teve morte cerebral, informou o hospital Copa D'Or na manhã desta segunda-feira.



O menino estava no carro com a mãe, na Tijuca (zona norte), quando o veículo foi atingido pelos tiros. O menino foi baleado na cabeça.



A PM (Polícia Militar) admitiu que os tiros que atingiram João podem ter partido dos policiais que faziam a perseguição. Eles teriam confundido o carro da mãe da criança com o de supostos ladrões de carro. Os policiais que fizeram os disparos serão presos administrativamente enquanto o caso é investigado, de acordo com a corporação.



Segundo a 19ª Delegacia de Polícia (Tijuca), que investiga o crime, testemunhas afirmaram que os policiais só pararam atirar contra o carro onde estava a criança quando viram a mãe do menino. O automóvel tem cerca de 20 perfurações de balas.



O menino recebeu os primeiros atendimentos no hospital do Andaraí (zona norte), onde passou por cirurgia. Depois, foi transferido para o Copa D"Or, em Copacabana (zona sul), onde acabou morrendo"



É a nossa polícia!



Cada vez mais cria uma revolta em mim contra esses filhos da puta.
Ao invés de o governo investir em educação, o que realmente acaba com os crimes, não, rouba a maioria do dinheiro, e paga micharia para homens fardados e estúpidos, estúpidos ssomente por aceitar essa "profissão".



Temos de rever nossos conceitos contra criminiosos, ninguém nasce vagabundo, criminoso, e sim o sistema faz com que uma pessoa boa se torne um assassino, pelo dinheiro, ambição.
Mas para ser policial sabe o que vai ser, então não tem desculpa.
E se a desculpa for falta de trabalho, for dinheiro, então, por dinheiro, mata outros humanos? Garante a ordem, a lei? E mesmo se for por dinheiro, o dinheiro é mais importante que a vida do outro?



POLICIAIS FILHOS DA PUTA!



ENQUANTO HOUVER A FARDA SOBRE O CORPO, EU ODEIO; TIRE A FARDA, EU RESPEITO, COMO RESPEITO A QUALQUER OUTRO SER HUMANO.

Facção Central - Reais Filósofos

Grupo de rap brasileiro, considerado por mim, o melhor do mundo.



Facção Central, Eduardo, Dum-Dum e Erick 12 formam o grupo ativista que faz protesto contra o preconceito, abuso policial, contra a ladroagem do governo, o descaso com o "favelado", o "humilde brasiliero aqui, da periferia, que usa tênis da barraca, camisa da galeria", como eles cantam, a falta de incentivo à educação, em forma de rimas, "Versos Sangrentos" (nome de uma música).



O grupo sofre muito preconceito com a sociedade, pois, principalmente a mídia, diz que fazem apologia ao crime, que "é música de favelado, de ladrão". Já foi para a justiça por músicas, ultimamente foi a "Isso Aqui é Uma Guerra", e, em contrapardida, fizeram a música "Introdução", do CD A Marcha Fúnebre Prossegue, fazendo montagem com dizeres de vários artistas, jornalistas, promotores, dizendo que Facção Central "é apologia à violência de ponta-a-ponta", e mais: "esse clipe na prática, é um manual de instrução para a prática, de assaltos, seqüestros, e homicídios", "incita mesmo a violência". E, logo na terceira faixa do disco, cujo nome é "A Guerra Não Vai Acabar", o grupo desafia o Ministério Público com uma rima forte, mostrando que apologia ao crime é a opressão policial, é a fome na favela, o descaso, a corrupção policial e de políticos. O refrão é bem desafiante:

"Pode sensurar, me prender, me matar, não é assim promotor, que a guerra vai acabar" seguido de: "Não tem inquérito pra TV, que tem a vadia nua, novela da 6, 7, 8, sem ministério e sem sensura, é só meu rap que é nocivo pro sistema hipócrita, a justiça não quer ouvir o moleque que apanha nas costas".


Se tem uma coisa que adimiro no F.C., é não fugir de sua atitude, em qualquer situação, sempre atacando o sistema através de rimas. Se ele ataca a lama que o sistema é, o sistema é contra ele. Então, logo diz que é coisa de ladrão, etc. Pessoas que não sabem o que é realmente, nunca pararam para ouvir, pensam o mesmo.
Temos vários exemplos retirados de rimas deles, que mostra que não incentivam o crime:



"Não caia na armadilha, siga minha apologia, mesmo de barriga vazia, esqueça a jóia da rica"
Apologia ao Crime



"Não queria o moleque com a faca na mão, ajoelhando o tio grisalho, querendo seu caixão, queria só rimar choro de alegria, mas na favela não pscina, armário com comida, é só gambé gritando deita, pro mano de escopeta, que na fita do pagamento fuzilou o dono da empresa"
A Marcha Fúnebre Prossegue



"MEU CLIPE AINDA É UM SONHO E A REAL É UM PESADELO;

EU NÃO PRECISO ESTIMULAR O LATROCÍNIO;

NEM O SEQÜESTRO RELÂMPAGO NO EMPRESÁRIO RICO;

O BRASIL NÃO DÁ ESCOLA, MAS DÁ METRALHADORA

O BRASIL NÃO DÁ COMIDA, MAS PÕE CRACK NA RUA TODA;

NÃO VEM ME COLOCAR DE BODE EXPIATÓRIO;

PAÍS FALSO MORALISTA É VOCÊ QUE QUER VELÓRIO;

AÍ TIA DA MANSÃO FAZENDO ORAÇÃO;

ESPERANDO O CONTATO DO SEQÜESTRADOR EM VÃO;

SEU FILHO DEVE ESTAR MORTO, QUER SABER POR QUE;

COMBATER VIOLÊNCIA AQUI É ME CALAR OU ME PRENDER."

A Guerra Não Vai Acabar



Alguns exemplos em que o Facção Central não estimula a violência, apenas mostra a realidade das ruas, das favelas, e aconcelha a não entrar nas drogas, roubos, assassinatos, etc.



Mais um trecho:
"Mas que cuzão que condena foi lá para ensinar,
aí moleque a vitória só vem se estudar ou trabalhar,
aí moleque, não faz o que o sistema quer,
não borbulha sua vida nessa porra de colher,
pelo contrário, deram o cachimbo,
acionaram a contagem regressiva pro seu homicídio,

derreti o meu tênis, relógio, jaqueta,
a diversão da terça, virou uma doneça,
agora ou então na padaria cala boca tia,
enche logo o caixa trás minha cara de alegria"



Um exemplo que o que incentiva mesmo o crime é o própiro sistema, que não invenste na educação, exclui a favela, oprime o pobre com suas polícias fascistas, etc.



Muitas músicas do grupo são revolucionárias, mas sempre abrindo a cabeça do "excluído" do sistema.



Em geral, eles são totalmente contra o sistema, o abuso policial, o descaso, falta de incentivo à educação, contra o preconceito, e cantam a realidade social, aconcelhando a não entrar na vida criminosa, ir estudar para crescer, sempre defendendo os seus ideais.



Eu sempre honrarei a atitude do Facção Central, que nunca abaixa a cabeça para ninguém que tenta oprimir.